Rituaalin maisemat
Kerää / Pohtii

Rituaalin maisemat

Rituaalin maisemat on yhteistyössä koostettu artikkeli, joka on julkaistu Kotiseutu vuosikirjassa 2015  (kirjoittajat: Maija Butters, Otso Kautto, Tuula Nikulainen, toimittanut Anu Taivainen)   Junamatka Pau-Pariisi (Otso Kautto) Rituaalit jäsentävät aikaa, mennyt ja nykyisyys tekevät tilaa halutulle tulevaisuudelle. Rituaalit piirtävät rajoja, meidän–muiden, pyhän–maallisen, yksilön–yhteisön, vuodenaikojen välille. Ne erottavat, luovat järjestystä muutokseen ja hallittua muutosta pysyvyyteen. Rituaalit osallistuvat todellisuuden … Lue loppuun

Kauneus, taide, rituaali sekä luonnonvalinta
Kerää / Keskustelee / Pohtii / SOLMU

Kauneus, taide, rituaali sekä luonnonvalinta

Minulla on ollut tapana pitää ulkona verkkopussissa villoja pesänrakentajille. Syksyllä villaa hakevat mm oravat ja keväisin pikkulinnut. Suurin osa tarjolle asettamistani villoista ovat tavallista valkeaa karstaamatonta suomenlampaan villaa, mutta joukkoon on eksynyt myös värjättyä villahahtuvaa ja langanpätkiä. Orava on valinnut pesänrakennustarpeikseen oranssia ryijynnukkalankaa: Tämä töyhtötiainen pitää ilmeisesti keltaisesta – ovatko villat vain pehmusteita vai toteuttaako tintti kauneuden tajuaan? Tässä tapauksessa pesänrakentajana on naaras. … Lue loppuun

Munivia pupujusseja ja pieni pääsiäistarina
Ajankohtaista / Kerää / SOLMU

Munivia pupujusseja ja pieni pääsiäistarina

Pajunkissoja, munivia pupujusseja ja noitia Pääsiäinen on varsinainen erilaisten rituaalien ja symbolien runsauden sarvi, joka kietoo kerroksiinsa monikulttuurisia, kristillisiä ja vanhan kansanuskon riittejä ja tapoja. Pohjolassa nykymuotoinen pääsiäinen kiinnittyy maan vapautumiseen lumipeitteestä, auringonvalon voimakkaaseen lisääntymiseen, lintujen paluuseen – ja pajunkissoihin -aikaan jolloin rituaalin tarve on ehkä suurimmillaan: soidinaika. Munivat pupujussit Lapsuudessani 60-luvulla jänöjussit toivat suklaamunan – … Lue loppuun

Miksi karhu saa anteeksi, mutta susi ei?
Kerää / SOLMU

Miksi karhu saa anteeksi, mutta susi ei?

Susipelko antropologisena ja ympäristösosiologisena ilmiönä Miksi karhu saa anteeksi mutta susi ei? -kysymys on vaivannut minua folkloristina jo vuosia. Karhukanta on susikantaa huomattavasti suurempi: tuhat karhua vs sata sutta! Karhu on kohtaamistilanteessa ihmiselle vaarallinen – karhun kontolla on jopa yksi ihmisuhri vuodelta 1998. Susien (koirasusien tai koiren) tekemistä lapsisurmista on suullisen kertomaperinteen värittämiä tietoja 1800-luvulta. … Lue loppuun

Lauri Honko-konferenssi Rituaalimuseon vieraana
Kerää / Yhdistää

Lauri Honko-konferenssi Rituaalimuseon vieraana

Turun yliopiston ja Åbo Akademin yhteistyönä järjestämä Lauri Honko -seminaari viraili Rikalanmäellä Rituaalimuseon vieraana. The Departments of Folkloristics and Comparative Religion at the University of Turku and Åbo Akademi University, together with the Donner Institute, are organizing an international interdisciplinary conference to honour the work of Professor Lauri Honko (1932–2002) THE ROLE OF THEORY IN … Lue loppuun